Sonntag, 11. Dezember 2022 – 3. Advent, Dom St. Petri

8.30 Uhr, Heilige Messe zum Gaudete – Sonntag
Adventschoräle und Musik für Flöte und Orgel
Projektchor für den Advent

Dienstag, 13. Dezember 2022, Dom St. Petri

5.30 Uhr, Rorate-Messe
Gregorianische Gesänge zum Rorate
Projektschola

Heiliger Abend, 24. Dezember 2022, Dom St. Petri

22.00 Uhr Musik zur Christnacht
22.30 Uhr Christnacht
Weihnachtliche Blas- und Chormusik
Projektchor und Bläserensemble

1. Weihnachtsfeiertag, 25. Dezember 2022, Dom St. Petri

Ignaz Reimann, Pastoralmesse in D- und G-Dur
Projekt des Domchores

„Wozu sind Kriege da?“ ist ein von Udo Lindenberg geschriebenes Lied, das er im Duett mit dem zehnjährigen Pascal Kravetz sang...

W znatym spěwje „Wozu sind Kriege da?“ praša so Udo Lindenberg zhromadnje z 10-lětnym Pscalom Kravetzom...

„Wozu sind Kriege da?“ ist ein von Udo Lindenberg geschriebenes Lied, das er im Duett mit dem zehnjährigen Pascal Kravetz sang. Es wurde in Deutschland am 5. Oktober 1981 veröffentlicht. Der Liedtext fragt aus der Perspektive eines Kindes nach der Notwendigkeit von Kriegen. Mit dem Lied wollte Lindenberg einen Beitrag zur Friedensbewegung gegen den NATO-Doppelbeschluss leisten, die vor dem Hintergrund des Kalten Krieges entstand.

Sicher hätte keiner von uns geglaubt, dass diese Frage so vehement wie jetzt wieder im Raum steht und leider wird auch im Jahr 2022 keiner eine Antwort darauf wissen. Auch, weil es diese Frage einfach nicht geben dürfte und erst recht keine Antwort darauf. Dennoch müssen wir Bilder aus der Ukraine aushalten, die uns erschrecken, unrealistisch erscheinen und Angst auslösen. Wie können wir mit dieser Ohnmacht über politische Willkür, Machtmissbrauch und dem Bruch jeglichen Völkerrechtes umgehen?

Christen spüren immer wieder im Gebet eine Kraft und einen Trost, die helfen können, solche schweren Zeiten mitzutragen. So kann Verbundenheit und Unterstützung ausgedrückt und gelebt werden.

In der gerade begonnen Fastenzeit möchten wir jeden Einzelnen bestärken, diesen stilleren Weg als Möglichkeit weiter zu gehen und daran festzuhalten. Darüber hinaus wollen wir aber auch ein Zeichen nach Außen setzten und zu einer Aktion innerhalb der Gemeinde einladen. Dazu liegen in den nächsten Wochen in den Kirchen Blätter mit dem Symbol der Hoffnung bringenden Taube bereit. Aktueller denn je scheint mit dieser der Wunsch nach Beendigung des Krieges und dem Vermeiden weiterer Eskalation verbunden zu sein. So wie sie damals Noah mit dem Ölzweig im Schnabel die Hoffnung brachte, das sich wieder Land aus dem Meer erhoben hat, steht sie heute im Hier und Jetzt dafür, genau diese Hoffnung für den Frieden nicht aufzugeben.

Schreiben Sie auf diese Taube, welche Gedanken Sie bewegen, welche Ängste und Sorgen Sie spüren und welchen Wunsch Sie mit dem Symbol der Taube verbinden.

Gern können Sie dies gemeinsam in Gruppen, Familienkreisen oder auch für sich zu Hause tun. Bringen Sie dann diese Taube in die Kirche mit. Dort wollen wir alle Gedanken und Wünsche zusammenbringen. Ein großes Tuch hängt bereit, an dem die einzelnen Tauben angebracht werden können und so hoffentlich ein großer, verbindender Gedanke zu lesen und zu spüren ist.

Lassen Sie uns angesichts der vielen Bilder, die uns erreichen, unsere gemeinsamen Hoffnungsbilder teilen.

W znatym spěwje „Wozu sind Kriege da?“ praša so Udo Lindenberg zhromadnje z 10-lětnym Pscalom Kravetzom 1981 za zmysłom wójnow. Ze spěwom wobdźěliše so Lindenberg na měrowym hibanju napřećo wobzamknjenjam NATO, kotrež před pozadkom zymneje wójny nastachu. Zawěsće njeby nichtó z nas wěrił, zo tele prašenje naraz zaso tak prezentne je a bohužel tež w lěće 2022 nichtó wotmołwu na to njewě. W tutych dnjach widźimy a słyšimy stajne hrozne powěšće a wobrazy z ukrainy, kotrež so zdadźa tak njerealistiske a nas strachoća. Kak móžemy z tutej womoru z politiskej samowólnosću, znjewužiwanjom mocy a łamkom kóždeho čłowjeskeho prawa wobchadźeć? Křesćenjo začuwaja přeco zaso w modlitwje móc a tróšt, kotrež pomhaja, tajke ćežke časy přetrać . Tak móže so zwjazanosć a mjezsobna podpěra zwuraznić. W póstnym času chcemy kóždeho jednotliwca k tomu přeprosyć, tutón měrny puć jako móžnosć spóznać ze wšědnymi strachami a wužadanjami wobchadźeć. Z dobom chcemy jako wosada znamjo sadźić a naše zhromadne přemyslenja a prócowanja zwobraznić. K tomu su w přichodnych tydźenjach w cyrkwjach łopjena ze symbolom nadźije, běłym hołbikom, wupołožene. Tak kaž je tehdom z hałužku w pysku Noej nadźiju přinjesł, zo so zaso kraj z morja zběha, steji tutón wobraz dźensa jasnišo hač hdy prjedy za přeće wo skónčenju wójny a wobeńdźenju dalšich eskalacijow. Napisajće, rysujće, fotografujće na tutón hołbik waše mysle, strachi a starosće. Kotre přeća ze symbolom hołbja zwjazaće? Rady móžeće to zhromadnje w skupinach, swójbach abo tež sami za sebje doma činić. Přinjesće potom tuteho hołbika do cyrkwje. Tam chcemy wšitke mysle a přeća zjednoćić. W tachanskej cyrkwi ma tak šćěnowina nastać ze zhromadźenymi nadźijami, myslami zo by so zwjazanosć našeje wosady w zhromadnej modlitwje zwurazniła. Dajće nas hladajo na mnohe wobrazy, kotrež nas docpěja, našu nadźiju dźělić